Здравы будьте!

Вопрос только к иноверцам? Не являюсь таковым, но всё же отвечу. Есть такая наука, называется она – статистика, так вот, согласно статистике на 2010 год христиане составляют по данным разных ведомств от 33.0% до 33.5%, то есть порядка трети населения земли. По мнению вопрошающего – треть это ограниченная группа людей? Пусть и самая большая группа, по сравнению с другими, но всего лишь треть от всего населения земли. Есть повод задуматься?
На втором месте – мусульмане, это 22% населения земли, третье место – индуисты 13,7%, четвертое – агностики 9,3%, пятое – буддисты 6,8%.
В рамках текстового форума очень неудобно набивать полную таблицу, она есть в Википедии по адресу:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Численнос … ых_религий
там же даны ссылки на первоисточники статистических данных, с которыми при желании можно ознакомиться.

Ну и относительно «так называемых б-гов. Будда – буквально «пробудившийся», «просветленный» - в буддизме этот термин означает «наиболее высокое состояние духовного совершенствования». Будда, согласно базовым представлениям буддизма, представляет собой не Б-га, а «посредника между людьми и высшими силами», учителя. Некоторые исследователи даже сходятся во мнении, что буддизм является атеистическим учением, т.е. отрицающим Б-га.
Аллах или "аль-илах" в переводе с арабского – единый Б-г, т.е. Всевышний (однокоренное с еврейским «Элох’им» в Библии, арамейским «Элах», сирийским «Алах» и аккадским «Эль»), не странно ли? Так и хочется спросить автора вопроса, а не один ли и тот же это Всевышний, только явившийся разным народам через более близких для них соотечественников, и потому более понятных учителей? Про индуизм и Кришну что-либо сказать затрудняюсь, а вот известна ли автору вопроса такая религия, как митраизм (солнцепоклонничество), возникшая примерно за век до рождения Иисуса Христа, и  календарь и обряды которой – чудеса, да и только – очень-очень напоминают обряды христианской церковной традиции? Что это? Как? Почему? Почитать подробнее можно, например, в книге «Мистерии Митры» Франца Кюмона, первое издание которой вышло более ста лет назад, в интернете книга доступна как платно, так и безплатно, если поискать.

Не абсурдно ли называть себя староверами? Возможно. А старообрядцами называть себя абсурдно или нет? Передать свою веру другому – да, проблематично. А вот навязать (и часто силой) свои религиозные убеждения, законы и правила, обряды – это вполне возможно, что и предпринималось во время всей истории христианства, начиная от крестовых походов, через уничтожение коренного населения Америки, реформы патриарха Никона, насильственную христианизацию народов Сибири и прочие «великие» деяния людей, от «великого» же их ума. Да и Русь-матушка крещёна огнём и мечом, по принуждению. Всё это делалось, под прикрытием благих намерений с именем ЕГО. Но добро ли это, вера ли и ЕГО ли воля? Может быть это всё-таки религия? И стоит четко разделять эти понятия, т.к. одно – от Всевышнего, а второе – от людей (а возможно, от прочих сущностей, заинтересованных в искажении истины).

Знакомо ли автору вопроса, славящего в текстах своих (думаю, что невольно и по незнанию) - сами знаете кого, когда пишутся слова «беСплатный», «беСкорыстный» (а если поставить пробел после приставки – как сразу меняется суть слов, правда?), и т.д., что до переворота 1917 года подобных приставок – не существовало в русском языке, а была приставка БЕЗ и данные слова писались беЗплатно, беЗкорыстно и т.д. ? Подобное написание навязано нам пришедшими к власти коммунистами. Откройте толковый словарь Живого великорусского языка" В. Даля, и вы легко убедитесь в этом.

А что автор думает о двойных стандартах и явном лукавстве церковнослужителей, весьма вольно и в собственных интересах трактующих строки священного писания? Как правильно – «Закон един, но он закон» (для всех?) или «Закон – что дышло: куда повернул – туда и вышло»?
«Не сотвори себе кумира и всякого подобия, елика на небеси горе и елика на земли низу, и елика в водах под землею; да не поклонишися им, ни послужиши им.» (Исход, стих 4)
Почему-то, если речь идёт о язычника – это сразу поклонение идолу, а в случае христиан начинаются какое-то лукавство, что де мы-то поклоняемся не вещи, но образу и де в нашем случае это допустимо. А допустимо ли? И почему язычник поклоняется именно вещи, а не образу в ней заключенному? Да и не суть. Ведь однозначно сказано, и не кем-нибудь, разве нет? Вот, например, в Исламе – с этим строго, никаких изображений и точка. Так где тут Истина, а где лукавство?

А поклонение святым мощам? Где в святом писании сказано о том, что это нужно делать и откуда всё это пошло? Меня, например, весьма смущает (если не сказать – возмущает) подобная практика – выкапывания того, что должно оставаться в земле, и о которой ни наш Спаситель, ни Апостолы его ничего не говорили и не писали.  В Ветхом Завете прямо говорится о том, что человек прикоснувшийся к останкам – становится нечистым (Числа, Глава 19, стихи 11-16). Антоний Египетский и Афанасий Великий, столпы церкви четвёртого века, строго осуждали это опасное, языческое направление в церкви. Нужно ли приводить места Священного Писания, чтобы убедиться в неосновательности поклонения мощам? Оно противоречит не только букве и духу Священного Писания, но и здравому смыслу. Вот несколько мест Священного Писания, которые могут вывести любого человека из его самого долголетнего и упорного заблуждения: 1Петр. 1, 24; Иоан.3,6; Деян.2,29–31; Рим.7,18; 1Кор. 1, 29; 15,50; 2Кор. 5, 1,16; Евр. 13, 7; Иер. 17, 9. И тем не менее, Второй никейский собор в 787 году от Рождества Христова утвердил поклонение останкам мучеников, наперекор Священному Писанию и отцам церкви, и с тех пор этот языческий культ поклонения мощам вошел в практику как восточной так и западной церквей, обогащая казну тех, у кого эти мощи имелись. Вера? Или религия?

А прочтение Иисусовой молитвы, по особой технологии, с придыханием в нужных местах (упоминается автором в статье “Об умной Иисусовой молитве. Единство и борьба противоположностей.”), как и использование прочих «дыр» и недокументированных возможностей в «программном обезпечении» ЕГО (по терминологии автора же) - чтобы протолкнуть ЕМУ без очереди, при помощи данной лукавой технологии свои личные «хотелки» на исполнение? И при этом осуждение поклонников ведов в агрессивных способах воздействия на реальность и её событийную модель при помощи ворожбы (статья “Цели Христиан и цели ведов ”)? Опять двойные стандарты? Или мы-то в отличии от них делаем это с благими намерениями и под прикрытием имени ЕГО, правда? Так, поговорка стара как мир – в какое известное место направляется дорога, устланная благими намерениями.

А может просто у всех путь к Нему, просто у каждого разный, свой, но тем не менее, осуществляемый по воле Его, с неведомой для нас целью? Ибо пути Господни неисповедимы?

Отредактировано Ищущий Истину (2021-07-20 00:34:28)